miércoles, 29 de diciembre de 2010

MORROPÓN, 154 AÑOS… ¿ESTA OLVIDADO?

JOSE LUIS CARLIN RUIZ

Este dos de enero del 2011, el distrito de Morropón cumple 154 años de creación política, desde entonces se ha ido tejiendo la historia de un pueblo cálido, alegre y emprendedor, de el han surgido grandes hombres y mujeres como López Albújar…
Morropón dejo atrás su templo de una sola torre, para tener ahora un hermoso edificio que alberga hermosas imágenes, entre ellas, la de nuestro Patrón San Isidro que ha acompañado al hombre y a la mujer del campo que también va dejando atrás la dura siembra de arroz para ir ensayando con otros cultivos, asociándose y buscando mejorar la producción y su economía. Morropón va dejando atrás sus polvorientas calles para convertirse en una ciudad más moderna y acogedora con calles totalmente pavimentadas, señalizadas y algunas hasta con semáforos.
Morropón fortalece su identidad cultural y muestra a todos su tradicional, elegante y señorial tondero, Morropón hace mencionar su nombre en muchos lugares del Perú y el mundo que hablan de sus siete maravillas
Morropón surge de la mano de sus autoridades; autoridades educativas, dirigentes sociales, civiles, policiales, autoridades políticas elegidas por el mismo pueblo, autoridades que cada cuatro año por decisión del soberano continua o deja la gestión para que otro asuma la gran tarea.
Este año 2011, un nuevo alcalde asume la gestión municipal, elegido con 1469 votos validos de 9,078 electores hábiles el Mag. Modesto Palacios Garavito se convierte en el alcalde Nº 8 elegido mediante proceso electoral democrático.
Esta vez fue un proceso totalmente atípico, donde desde mi punto de vista personal, prevaleció lo superficial, antes que la propuesta: mensajes subliminales, que entre bonitas y lastimeras palabras escondían peligrosas acusaciones, mentiras y calumnias; regalos, víveres, dinero, piedras, agresiones verbales y hasta físicas.
Modesto Palacios, ahora alcalde será recordado como el candidato que nunca asistió ni quiso enfrentar debate público alguno ni entrevistas. Sera recordado por enviar a un sujeto en una trimóvil, que atacó miserablemente y sin el menor reparo, calumniando y difamando a la autoridad de ese entonces, tratando de sorprender y engañar a los buenos vecinos morropanos. Será recordado por su agresivo e insultante spot donde repetía hasta el cansancio que “MORROPON, LA TIERRRA DEL TONDERO ESTABA EN EL OLVIDO POR LA NEGLIGENCIA E INOPERANCIA DE SUS AUTORIDADES”
Modesto Palacios asume la gestión después de terminada la gestión de Duber López, quien tuvo que enfrentar la difícil situación económica por la que atravesaron las municipalidades rurales y que a pesar de todo, con su habilidad y capacidad de gestión supo sacar a flote la Municipalidad Distrital de Morropón, logrando incrementar enormemente los recursos financieros y haciendo posible una importante cantidad y calidad de obras y proyectos.
Modesto Palacios asume la gestión llevando consigo la promesa de seguir dándole a Morropón las condiciones necesarias para convertirse definitivamente en una ciudad nueva: erradicar la laguna de oxidación, construir el nuevo mercado y el terminal terrestre, promesa, que ha quedado registrada en archivos audios digitales y sobre todo en la mente de todos los habitantes de Morropón.
No quiero ironizar ni ser cínico pero como morropano, que creo en su gente, si creo que estas promesas se harán realidad, de lo contrario el Sr Modesto Palacios y su equipo que lo acompañará estos cuatro años se convertirán realmente en las únicas autoridades NEGLIGENTES E INOPERANTES en la historia de Morropón.

Feliz Aniversario Morropón, seguiré creyendo y trabajando por ti…

Piura: Expectativas de fin de año

Piura: Expectativas de fin de año


Martín Cornejo Cornejo


Dos hechos marcan el fin del presente año y el inicio del próximo en nuestra región. Por un lado, el cambio de autoridades regionales; y por otro, la inauguración de tres nuevos centros comerciales en la ciudad de Piura. Aunque parezcan dos hechos aislados entre sí, ambos están muy ligados por que tienen que ver con el desarrollo regional. El primero, desde el lado de la política, el gobierno y la gestión pública y el segundo desde el lado de la economía, el mercado y la inversión privada. A continuación haremos un breve comentario de cada uno.

El contundente triunfo de Javier Atkins al frente de una amplia alianza electoral, pone de manifiesto el cansancio de la población regional frente a ocho años de (des) gobierno regional aprista, marcado por los escándalos de corrupción, nepotismo e ineficiencia. Elegido con cerca del 50% de los votos válidos, el nuevo gobierno regional, tiene una amplia base social que le sirve de respaldo para tomar las medidas que considere necesarias para el desarrollo de la región. Creemos que son tres temas en los que estará centrada la atención de la ciudadanía en los primeros meses de gobierno, por ser especialmente sensibles para la región, i) lucha contra la corrupción, donde el tema de las obras sobre valoradas y mal ejecutadas, incluido el proyecto Alto Piura, es central ii) Medio ambiente y recursos naturales, que incluye toma de posición frente a las explotaciones mineras formales e informales y iii) Priorización de proyectos de envergadura regional. La selección de los profesionales que asumirán los principales cargos de confianza, será el primer mensaje inequívoco de cómo se piensa enfrentar estos temas.

En política, sabemos que más importante que la legitimidad de origen, que la proporciona la votación obtenida, es la legitimidad de desempeño que brinda la forma como se lleva la gestión. La primera sirve para las celebraciones y como buen punto de partida, pero puede no durar más allá de la luna de miel de los primeros seis meses. La segunda en cambio, puede acompañar toda la gestión, dependiendo de la forma como gobierne, donde el tema de la corrupción será gravitante. El nuevo equipo de gobierno regional debe ser consciente de ello. Lo peor que puede suceder es que se maree con ese alto respaldo expresado en las urnas.

Pasando al otro tema, la apertura de tres nuevos centros comerciales, ha generado gran expectativa entre la población piurana, por lo que pueden significar en la dinámica comercial, económica, social y urbana de una ciudad que definidamente no se ha preparado para estos cambios. Basta con ver el estado de las vías de acceso a estos centros para darnos cuenta de esto.

En total, los tres centros comerciales comprenden una inversión de 118 millones de dólares, un área de 167 mil metros cuadrados, y se espera generen un promedio de tres mil nuevos puestos de trabajo directo.

Estos mega centros comprenden una serie de servicios comerciales, recreativos, de alimentación, de entretenimiento, que estamos seguros se convertirán en los nuevos espacios de encuentro de la población piurana. De esta manera, al igual que viene sucediendo en otras ciudades del País, el espacio público será trasladado de las plazas, parques y calles a estos centros comerciales. En ellos, la gente no solamente acude a comprar, sino a pasear, mirar, a encontrarse con otros. Mucho más, teniendo en cuenta la gran inseguridad que caracteriza a los espacios públicos tradicionales. Pero también establecimientos de este tipo se convierten en una nueva forma de segmentar la población entre quienes pueden acudir a ellos y aquellos que definitivamente seguirán al margen de esta posibilidad.

De esta manera, constatamos que en los últimos años, la modernización de la ciudad de Piura, viene de la mano de la inversión privada, y en aquellos aspectos que a ésta le interesa, y no del accionar de las autoridades locales y regionales. Al término de los cuatro años de la actual gestión municipal y regional, los grandes proyectos para la ciudad como el terminal terrestre, mejoramiento vial, ordenación del tránsito, reubicación del mercado, mejoramiento y ampliación de la avenida Sánchez Cerro, y otros, siguen esperando que las nuevas autoridades se interesen por ellos. Esta coyuntura de fin de año debe ser propicia para evaluar el rol que les corresponde a los gobiernos regionales y locales y a la inversión privada en el desarrollo de nuestra ciudad y de nuestra región.
!!FELIZ AÑO NUEVO!!


Piura, Diciembre de 2010

lunes, 22 de noviembre de 2010

Los jóvenes en las agrupaciones políticas

Víctor Elí Domínguez López.

Jóvenes de distintos lugares han tomado la decisión de entrar a la actividad política partidaria. Decisión que ha permitido ver a jóvenes en las diversas listas de las agrupaciones políticas que ostentaban llegar al poder local, provincial o regional en las elecciones Municipales y Regionales de octubre pasado. En el caso de Piura, concretamente en el distrito de Morropón, hemos tenido un total de 35 candidatos a regidores, de los cuales 11 son jóvenes entre los 18 y 29 años de edad, que equivale al 31% del total de candidatos a regidores, cifra que duplica el porcentaje de la cuota joven que exige la ley. Datos similares se repiten a nivel de otros distritos como el caso de Santo Domingo, donde el 30% de candidatos son jóvenes y el Alcalde elegido juntamente a su segundo regidor es menor de 29 años; en el caso del distrito de San Juan de Bigote, el porcentaje es de 32% y a nivel regional, de los 8 consejeros elegidos para integrar el nuevo Consejo Regional el 25% son jóvenes.

Estas cifras confirman que la incursión de los jóvenes en la política ha tomado fuerza, es cada vez más evidente y protagónica. Ello nos confirma la que los propios jóvenes sostienen, que su indiferencia a entrar a este campo no era a la política como tal, sino al estilo y forma de hacer política en el país: corrupta y defensora de intereses personales de ciertos aristócratas que impiden la entrada o el protagonismo de nuevos militantes; estos “patricios” de los partidos son quienes deciden quién entra, quién sale o quién lidera, han hecho del partido su negocio propio. Por otro lado, tenemos que añadir que la ausencia de los chicos y chicas en la política peruana es consecuencia del estado de marginación y exclusión de la que son víctimas, estado que percibían como difícil de enfrentar. Pero ¿qué significa para los y las jóvenes el incursionar en la política partidaria? ¿Qué retos les plantea? Sin duda que los desafíos son grandes en este campo.

En primer lugar, los jóvenes deben entender que el apoyo-confianza recibido a sus candidaturas en determinados territorios los obliga en primer lugar a desterrar los males de la política que por mucho tiempo ellos mismos han criticado. Su compromiso debe ser por la decencia política, aunque muchos viejos políticos se empecinen en querer demostrar que esto es imposible en el país. Esta seudopolítica es la que están llamados a combatir desde sus propios principios, desde un auténtico ejercicio ciudadano para dar paso a la política como un ejercicio de servicio y amor, de convivencia diaria verdaderamente humana, digna y libre como sostiene Casaldáliga. Deben cuidar mucho de no imitar lo que el voto popular rechazó al apoyarlos viendo en ellos esperanza de cambio real y efectivo.

Así mismo, para quienes ya están en el campo partidario, se les plantea el reto de mantenerse en él y no convertirse en meros protagonistas en tiempos de elecciones. Por el contrario, hay que entender esa participación como algo que perdura en el tiempo y que siempre mantiene en la agenda publica los intereses de la ciudadanía. Las propuestas no sólo se plantean para un contexto electoral, sino que hay que incidir constantemente para hacerlas realidad desde el espacio en el que se esté. El reto está en pasar de ser personajes electoreros a protagonistas constantes del desarrollo local, regional y nacional. Si bien las cifras de la participación de los jóvenes en el terreno político son alentadoras, lo serán mucho más en la medida que se incrementen y no hagan el típico paréntesis a lo que los partidos nos han acostumbrado: terminada la elección se termina el interés público. Las demandas de los jóvenes son muchas que obligan cada vez más a superar los paréntesis políticos post elecciones.
Por otro lado, los jóvenes tienen que empezar a pensar y repensar los principios, valores y planes de sus propias agrupaciones políticas, de tal manera que sin perder los orígenes puedan inyectar de nuevos aires, nuevos estilos y nuevas formas de hacer, entender y sentir este campo. Los partidos, movimientos, frentes, etc. deben visualizar el aporte joven en ese sentido; empaparse de la ideología de la agrupación política y empapar a la ideología del partido con su propio aporte joven.
Con aciertos y errores, con derrotas y triunfos, los y las jóvenes están en la cancha política partidaria algo sin duda beneficioso para el país y la política peruana.

sábado, 23 de octubre de 2010

SOBRE EL TERMINAL TERRESTRE


JOSE LUIS CARLIN RUIZ

En este año 2010, la contienda electoral se ha venido dando con una serie de sucesos desde propuestas claras, precisas, hasta insultos, pedradas y demás guerra sucia, pero uno de los temas que ha sido motivo de conversación de los electores es sobre la Construcción del TERMINAL TERRESTRE.Como ciudadano estuve presente en algunos de los cierres de campaña escuchando los mensajes y propuestas de los candidatos.Modesto Palacios de Somos Perú lo anuncia como una de sus principales propuestas, Carlos Ramos de Unidad Regional hace algunas semanas en una entrevista radial dijo que no lo ofrecía porque era una de esas cosas imposibles de realizar con presupuesto municipal pero si tal vez con gestión, Duber López de Unidos Construyendo afirmó en su mitin y en la radio también, que no lo ofrecía porque simplemente no había entidad estatal que lo pueda financiar y que ni siquiera el privado invertiría en la construcción de una obra de tal magnitud, por que costaría mucho recuperar la inversión. Farías y Modesto Palacios candidatos de Somos Perú aseguran “que si lo harán”. Incluso Farías afirma que el quiso hacerlo pero que Duber López no lo permitió. Carlos Ramos el miércoles 29 en su mitin de cierre de campaña, mencionó muy acertadamente de donde provenían los fondos para la construcción de la calle Dos de Mayo en nuestro distrito, luego tocó el tema del terminal terrestre, sobre este último, dijo que él había dejado el presupuesto para la compra del terreno y que además había dejado en la lista de proyectos del Presupuesto Participativo Provincial la CONSTRUCCIÓN DEL TERMINAL TERRESTRE, con un monto acumulado de S/. 900 000 00 nuevos soles y que, si no se había hecho era porque la actual gestión que dirige Duber López no lo había querido. Estas aseveraciones no hicieron más que confundir a los oyentes.Preocupado por esta situación y como actual Regidor de la Municipalidad Distrital de Morropón y conocedor del tema me atrevo a afirmar lo siguiente:El Sr. Edilberto Farías, actual alcalde de la Municipalidad Provincial de Morropón – Chulucanas y candidato a la reelección por Somos Perú y el Señor Carlos Ramos, candidato a la alcaldía distrital de Morropón por Unidad Regional, MIENTEN:El 26 de junio del 2007 presenté el INFORME Nº 018/2007/C-MDAP-MDM. (Del cual transcribo parte y a al pie de la letra en el párrafo siguiente) En el mismo que doy a conocer al alcalde y al pleno del concejo que:INFORME Nº 018/2007/C-MDAP-MDM.El 15/06/07:Asistí a la IV Junta Interdistrital de Gobiernos Locales de la Provincia de Morropón, en la ciudad de Chalaco, al mismo que acudí en su representación. Asistieron a esta Asamblea El Sr. Eddy Farías (Chulucanas), Nelson Mio Reyes (La Matanza), Raúl Cardoza Gutierrez (Salitral), Orlando Velásquez Calle (Chalaco), el Equipo Técnico Municipal, Cipca y representantes de otras municipalidadesSe dio inicio a la asamblea con la siguiente agenda:1. Aprobación de techos presupuestarios 2008 (monto del FONCOMUN PROVINCIAL) para los proyectos de Impacto interdistritales- provincial. Monto estimado en nuevos soles: S/. 4, 011,428.002. Priorización de Proyectos para su incorporación en el Presupuesto Participativo y Programa de Inversión Municipal 2008.En el primer punto y en el caso de Morropón el Proyecto de Terminal Terrestre solo esta como idea, a diferencia de otros que tienen perfil, aprobación del SNIP, están en ejecución o tienen ya un punto de inicio, en tal sentido el Proyecto de Terminal Terrestre debe ser cambiado a la brevedad por otro proyecto, existe el riego que el SNIP no de viabilidad al mismo en todo caso se estaría perdiendo el presupuesto asignado:2007 al 2010: 1, 443,719.22 con 348,599.48 para el año 2007 y 365.039.94 para cada uno de los años siguientes.Según informe de la encargada de Proyectos Provincial lo que no se gaste este año regresaría a Tesoro Público y a nivel provincial le restarían presupuesto para el siguiente año. Con respecto al segundo punto se priorizaron los siguientes proyectos:- Construcción y equipamiento de Planta de asfalto en caliente- Mejoramiento carretera andino central desde Morropón- Mejoramiento e implementación del Sistema de riego y del Sistema Productivo en la Mancomunidad Andino Central.- Construcción Boca Toma Pabur.Esta es pues La verdadera versión sobre El TERMINAL TERRESTRE, pero tengo que detallar algunas particularidades para que usted estimado ciudadan@ saque sus propias conclusiones: en la reunión que menciono en mi informe, de manera amena y amigable entre bromas y cosas serias El Sr. Farías se dirige a mi persona y me dice con el tono y manera de hablar que lo caracteriza: “dile a tu alcalde que cambie el proyecto, hombre...si no lo hace, se va a perder esa plata”1, 443,719.22 le ha correspondido a Morropón hasta este año 2010, fíjese bien la cantidad. ¿Iba a ser posible construir el terminal? Sabiendo que costaría hasta mas de diez millones de soles?En una próxima reunión, en la que también estuve presente y que se llevó a cabo en la oficina de regidores de la Municipalidad Provincial de Morropón, el alcalde de nuestro distrito tenía que tomar ya la decisión y presentar un proyecto que tenga perfil de pre inversión , el único proyecto que contaba con este documento era el Proyecto de Pavimentación de la calle Dos de mayo, y así se hizo, Duber López presenta este proyecto y para completar su financiamiento, se sumó el monto del Foncomún Provincial correspondiente al distrito de Morropón acumulado durante los dos últimos años del periodo de Sr. Carlos Ramos, el mismo que no superaba ni siquiera los S/. 800 000 00. Es así como se ejecuta la pavimentación de la calle Dos de Mayo por un monto de S/ 1 993, 237. 31, ejecutada por contrata.Otro dato: en la Gestión del Sr. Carlos Ramos en el PIA 2006 se había presupuestado S/ 80 000 00 para el Terminal Terrestre pero para diciembre de ese mismo año fue reducido a S/. 28 670.00, pasando éste solo como saldo de balance al PIA 2007Estimados ciudadanos ¿donde se hubiera ubicado el terminal terrestre teniendo en cuenta que estas son obras que se hacen con una proyección de 30 a 50 años?, resulta ser un dato muy importante. Quiero llevarlos a la reflexión con estas preguntas: ¿Estaríamos dispuestos a tener un Terminal Terrestre a un Km de Morropón? Frente a otras prioridades como salud, producción, educación. ¿Estaríamos dispuestos a dejar de hacer unas 15 o 20 cuadras de pavimentaciones o algunos kilómetros de canales para hacer el terminal? ¿Sentimos los morropanos que el problema del Terminal Terrestre es uno de los principales problemas de nuestro distrito como para hacer una inversión de tal magnitud?.La propuesta requiere construir mayores consensos como fue lo de la antena parabólica en su momento con Maqui Ruiz. Teniendo en cuenta que la Municipalidad Distrital de Morropón recibe solo para inversión, un promedio de S/. 1 500 000 00 al año (FONCOIMUN Y CANON) Necesitaríamos mas de de 2 gestiones para tener tal vez el terminal terrestre significando eso, que no se haga absolutamente nada, ninguna obra, ningún proyecto.Frente a lo que se dice: optar por el Terminal Terrestre era dejar de pavimentar la calle 2 de mayo y esperar un par de años que se consiga el código SNIP estábamos dispuestos a ello?. Aun con el riesgo de que ese presupuesto regresara al Tesoro Público y a nivel provincial le restarían presupuesto para el siguiente añoPero aún así considero que el principal problema es que se percibe un desorden en el transporte en la Plaza Grau y es necesario ir corrigiendo si no, en unos años veremos la plaza totalmente tugurizada, ante esa situación algunas cosas se pueden hacer como: Declarar un centro urbano en el que esté prohibido instalar agencias, paraderos, talleres y cualquier otra forma de comercio y servicio que invada las vías públicas. Ese centro podría incluir las calles Comercio, Lima, Cajamarca y Dos de Mayo entre los jirones que van desde el colegio Santa Rita (Jr. Palacios) y la Casa de la Cultura (Jr Córdova)Lo hago de público conocimiento en aras de que la ciudadanía del distrito de Morropón se mantenga informada y no se deje sorprender por a veces mal intencionados comentarios con los cuales solo se busca beneficiar apetitos personales o políticos.

Morropón 30 de setiembre del 2010

viernes, 3 de septiembre de 2010

LOS JOVENES EN LA POLITICA

LOS JOVENES EN LA POLITICA

JOSE LUIS CARLIN RUIZ

Buscando entre mis libros y documentos encontré el borrador de un articulo que publique en el año 2005, y en este, yo preguntaba si los jóvenes eran alternativa política o presa fácil para los políticos, mas bien debí decir de los candidatos, bien, observando el contexto actual, esta particular realidad que describía parecía que se esfumaba en nuestro medio, dando paso a una juventud que no mostraba mucho interés en la política, y era razonable que al leer, ver y escuchar casi todos los días las noticias sobre la corrupción de congresistas, funcionarios, los errores del mismísimo presidente, historias de tránsfugas y demás politiqueros, los jóvenes mas bien se han preocupado mas por sus estudios, por conseguir un trabajo, en cualquier cosa menos en política.
Mientras tanto un grupo de adolescentes y jóvenes dejaban de lado la diversión del fin de semana para embarcarse en un proyecto donde hablarían y discutirían de temas medioambientales, de participación ciudadana, de gobernabilidad y de incidencia política, que aburrido dirán algunos, casi cuatro años compartiendo estos temas , inquietudes y ocurrencias propias de la juventud.
En este grupo no solo participan personas menores de 29 años, edad hasta la cual según la ley se es joven, sino también personas que superamos esa edad, pero a la hora de trabajar se formaba un grupo homogéneo que simplemente tenía una convicción: hacer bien y para bien las cosas.
Casualmente en este año electoral, varios de estos jóvenes han sido vistos como una buena opción para ser candidatos a regidores y casi todas las listas (APRA, SOMOS PERU, FUERZA 2011, ALIANZA ELECTORAL UNIDOS CONTRUYENDO) llevan a uno o dos jóvenes varón o mujer, beneficiarios y participantes directos de este gran proyecto, que satisfacción. Las demás listas llevan también jóvenes, algunas lamentablemente la cuota joven va de “relleno”
Otros se embarcan en un programa radial y son capaces de sentarse frente al candidato para conversar, preguntarle, cuestionarle y hasta mirar curiosamente su gestos y su comportamiento frente al grupo. Con su energía e inquietud juvenil van haciendo cada pregunta a veces nunca hecha a un candidato.
Mientras algunas personas, les escuchan o conversan con ellos, otras pregonan: ¡¡¡a ustedes los jóvenes los están utilizando!!!, ¡¡¡como es posible que los jóvenes estén hablando de política, si ustedes no entienden nada ¡!!
¿Utilizar?, ¿no entienden nada?. Cuatro años sumergidos en un proceso de formación permitió que estos jóvenes, tod@s, entendieran el importante rol que deben jugar si es que realmente se quieren cambiar las cosas, involucrarse no es fácil, es todo un reto pero una vez estando dentro, es todo un mundo por descubrir.
Y no solo los jóvenes que pertenecen a este grupo caminan y viven ahora, dedicando un tiempo para estos asuntos, ahora todos y todas, la juventud morropana ha dado un paso más.
Los jóvenes decidieron tomar las riendas y rebelarse contra un mundo adulto que no veía o no quería ver que los jóvenes si entendemos y sabemos de política, que los jóvenes si podemos hacer cosas y cambiarlo todo, que los jóvenes estamos cansados de politiqueros que creen que hacer política es vanagloriarse y hacer del asistencialismo la mejor arma para conquistar votos. Cansados de que se use la política para beneficiarse y asegurar el bienestar solamente de los suyos y los amigos. Cansados de ser solo llamados para ayudar en la campaña. Cansados de depender de absurdas decisiones partidarias y decisiones que provienen de la mente obnubilada por el poder de alguna vieja o novata autoridad.
Una muestra mas del involucramiento de la juventud en la politica, es la impresionante asistencia de adolescentes y jóvenes a una reciente reunión partidaria de la Alianza Unidos Construyendo donde por casi más de una hora, Duber López y Maqui Ruiz hablaron de política, de propuestas y candidaturas. Los jóvenes hablaron, hicieron sus propuestas, fueron escuchados, aplaudieron y se acercaron a saludarles como muestra de afecto y de interés en sus palabras.
Una muestra de apoyo pero también de exigencia de compromiso con ellos. Una muestra de querer hacer de Morropón un mejor lugar.
Un reto para los mismos jóvenes de perseverar, de no callar ni desmayar y con mucha responsabilidad seguir haciendo camino hasta llegar en convertirse en los no muy lejanos líderes y autoridades de nuestro amado Morropón.


Morropón, setiembre del 2010

miércoles, 14 de julio de 2010

García y el cuento del Rey Desnudo

García y el cuento del Rey Desnudo

Martín Cornejo Cornejo

El spot publicitario que sataniza las protestas sociales difundido en las últimas semanas, es una muestra más de la prepotencia, intolerancia, soberbia y desfachatez mostrada por el gobierno de García en los últimos días. Y va acorde con su narcisismo y deseo de crear las condiciones para propiciar un próximo regreso el dos mil dieciseis tal y como él mismo se ha encargado de manifestar. La visión mesiánica que tiene de su propia persona lo vuelve intolerante hacia los que pensamos distinto. Siendo el Mesías predestinado por no sé que dioses para salvar este país de miserables, todo lo que haga o diga esta bien, y por tanto, todo lo que hagan o digan sus opositores esta mal y debe no solo combatirse si no anularse y si es necesario destruirse. Su versión de democracia no acepta voces discrepantes. La música es una, puedes optar por bailar o mantenerte sentado, pero no puedes pedir que cambien de música. Si lo haces, saltan enseguida quienes gozan de la fiesta: apristas, representantes de las empresas transnacionales, banca especulativa, lobbistas, medios de comunicación y toda la sarta de corruptos que están usufructuando del gobierno, para acusarte de aguafiestas, aburrido y hasta de estar en contra del derecho a la diversión (su diversión). Estos hechos recientes me hacen recordar un viejo cuento que narra la historia de un Rey que no aceptaba que nadie le contradiga ni le haga ver sus errores. Pero cierto día, dicho Rey se olvidó de vestirse y salió a pasear en caballo por sus propiedades. Todos sus súbditos y vasallos le aclamaban cuando pasaba alabando lo bien vestido que iba, nadie se atrevía hacerle ver su desnudez, salvo un niño que en su inocencia le grito que iba desnudo ocasionando la vergüenza del Rey. Nos gustaría que en el entorno más cercano de García se encuentre alguien con la candidez y sinceridad de ese niño y se atreva a gritarle su desnudez política y moral. ¿Se atreverá alguien a hacerle ver la forma en que esta actuando? ¿Alguien de la dirección del partido le hará ver su soberbia y narcisismo?. ¿Algún ministro será capaz de discrepar en algo y decirle basta ya? Me temo que no. El mismo se ha encargado de neutralizar cualquier elemento crítico de su entorno y de convertir al partido en una banda organizada en torno al presupuesto público en cualquiera de sus escalas en las que se encuentren ubicados: nacional, regional y local (¿Verdad Sr. César Trelles?). Hasta ahora, García se pasea como dueño y señor del partido sin que nadie se atreva a ponerle freno. Además a nadie del partido creo le interesa poner dicho freno. García es el único que les asegura la fiesta y su pelea es a lo mucho por quien participa más de dicha fiesta y recibe más regalos (coimas, prebendas, coimisiones, faenones). ¿Principios? ¿Ideología? ¿Moral? ¿Ética? Antiimperialismo? Victor Raúl? Pan con libertad? Perdón… Alguien se acuerda de eso en el APRA?.
Desde España Valencia, mediados de julio del 2010

jueves, 8 de julio de 2010

SOBRE LOS CANDIDATOS EN MORROPON

Sobre los candidatos en Morropón

Martín Cornejo Cornejo

Las especulaciones sobre las candidaturas se terminaron. Con la inscripción ante el Jurado Nacional de Elecciones, comenzó oficialmente la competencia electoral. Como en el futbol, hubo algunos “jales” de un equipo a otro. Algunos ya anunciados con mucha anterioridad y otros un poco sorpresivos. El transfuguismo político tan criticado a nivel nacional se repite a pequeña escala en nuestro distrito. La política parece tener su propia ética donde lo único que importa es ganar, el como y con quien depende de las circunstancias. Los principios, la lucha por los ideales, la consecuencia política parecen ser parte de un discurso político que ya no cuadra en esta sociedad de consumo donde hasta los principios se han mercantilizado. Veamos algunos datos que nos parecen interesantes resaltar para que tú querido elector tengas en cuenta a la hora de elegir:

Son ocho candidatos para un distrito que no tiene más de 8,500 electores, y aunque en teoría parecen muchos, la experiencia nos dice que los electores suelen concentrar sus votos en dos o tres candidatos, los demás juegan a engrosar su currículo como ex candidato a la alcaldía de Morropón. Seis de ellos postulan por segunda o tercera vez y todos lo hacen por una agrupación política distinta a la que postularon en las elecciones pasadas. Entre ellos podemos destacar al profesor Modesto Palacios y al Ingeniero Elio Chiroque, quienes en sus tres postulaciones lo han hecho por agrupaciones políticas diferentes. El profesor Guido Ruesta con dos postulaciones en dos movimientos diferentes y el ex alcalde Carlos Ramos, quien postula ahora por un movimiento independiente después de desligarse del Partido Aprista. Por su parte el actual alcalde Duberlí López postula a la reelección dentro de la alianza Unidos Construyendo, de la que forma parte el Partido Socialista del cual él es militante.

Las mujeres como siempre están sub representadas. Ninguna agrupación lleva como candidata a la alcaldía a una mujer. En seis de las listas se han limitado a cumplir con el requisito mínimo exigido por la ley (dos mujeres en la lista) y en tres de ellas las mujeres cierran la lista con lo que no tienen ninguna opción de entrar como regidoras aunque ganen. Sólo en el caso de Acción Popular, la cuota de género se cumple al revés: hay solamente dos hombres en la lista, pero con un ligero detalle, uno de ellos la encabeza.

Todavía nos parece prematuro hablar de favoritos. La competencia recién comienza y todos sabemos que en nuestro País, las elecciones se definen en los últimos quince días. Sin embargo, haciendo una lectura histórica de los resultados, siempre en nuestro distrito la competencia ha sido entre la izquierda y el partido aprista, aunque esta vez, ambos van un poco disminuidos. El primero por el desgaste propio de la gestión que culmina y el partido aprista por su división interna con el ex alcalde Carlos Ramos y el descontento generalizado de la población con el gobierno regional y el gobierno nacional a los que solo sus militantes defienden.

Pero al fin y al cabo, todos los candidatos parten con el optimismo de ganar. Unos lo hacen basados en su capacidad, otros en su liderazgo, algunos en su carisma y por cierto otros … en la bondad de Dios y en la suerte en esto que muchos creen que es una tinka electoral.

Deseamos como siempre que este año la competencia sea alturada donde primen las propuestas, el diálogo con la población, el respeto mutuo, no las promesas, si no los compromisos. Creo que no debemos confiar los destinos de nuestro distrito a quien use medios ilícitos para llegar al poder como la mentira, la calumnia, los ofrecimientos irrealizables, los regalos para comprar votos, etc, por que quien es capaz de usar medios ilícitos para llegar al poder, siempre los usará también para mantenerse en él o para recuperar lo invertido como muchos lo dicen. SUERTE A TODOS.


Desde España Valencia, julio del 2010

MANCOMUNIDADES Y DESARROLLO LOCAL EN MUNICIPIOS RURALES

Mancomunidades y desarrollo local en municipios rurales
Martín Cornejo Cornejo


Después de una larga espera, el diez de abril salió publicado el DS No. 046-2010 – PCM que aprueba el reglamento de la ley de mancomunidades municipales. Deseamos que con este nuevo instrumento legal, quede zanjado este tema de la legalidad que ha distraído a las mancomunidades de sus objetivos principales por muchos años. Donde algunas como la mancomunidad Andino Central de Piura han tenido que reinscribirse hasta en dos oportunidades. Podemos estar de acuerdo o no con parte o la talidad del espíritu o contenido del reglamento. Particularmente me parece que faltó aclarar bien la naturaleza y por tanto la razón de ser de las mancomunidades. Así por ejemplo, tal como están expuestos sus principios y fines en los artículos tres y cuatro, no las diferencia en nada o casi nada en lo que corresponde a los gobiernos locales en forma individual por sí mismos. Considero que el principio de subsidiariedad debe ser uno de los principios fundamentales de las mancomunidades, pero entendido en el sentido que las mancomunidades deben actuar en materias de su competencia y cuando su actuación mejore los niveles de eficiencia y eficacia de los proyectos o servicios en comparación si los ejecutasen las municipalidades en forma individual. Igualmente en los fines, las mancomunidades en nuestro país están compuestas mayormente por municipios rurales y pequeños que tienen poca incidencia en el quehacer nacional. En ese sentido, las mancomunidades también cumplen un papel de representación y vocería de estos municipios que en forma aislada no son escuchados.

Por otro lado, consideramos oportuno, poner sobre la mesa algunas reflexiones que podrían servir para el trabajo con las mancomunidades En este pequeño aporte, espero brindar algunas ideas en ese sentido.

A partir de la década de los ochenta, asistimos a una revalorización del espacio local y de los territorios locales, como espacios privilegiados para la ejecución de políticas públicas tendientes a lograr el desarrollo económico y social de la población… “Esta nueva forma de concebir e implementar políticas públicas evidencia la crisis de los modelos tradicionales de gobierno e incorpora nuevos valores, nuevas visiones, nuevas prioridades y nuevas formas y estilos de gobierno de los territorios” (Gomá; Subirats, 2000; Pascual, 2004, citados por J. Romero). Ello debido principalmente a los siguientes motivos.

Las políticas neoliberales implementadas en todo el mundo en el marco de la globalización económica, se han mostrado eficientes para lograr altos niveles de crecimiento económico en muchos países, pero totalmente ineficientes para generar empleo de calidad y mejores niveles de vida en sus poblaciones, Mucho más para reducir los niveles de pobreza en los países en vías de desarrollo.
Existe una redefinición del territorio no solamente entendido desde el aspecto físico y como variable dependiente de los cambios y decisiones que se suceden a nivel macro, sino como espacio donde se realizan y se deciden una serie de relaciones sociales, económicas, políticas, culturales, etc. Es decir, el territorio es parte de los procesos que en él se desarrollan. Les da una particularidad, una identidad propia que al mismo tiempo los difiere de otros territorios. …El territorio es entendido como recurso, como patrimonio, como paisaje cultural, como expresión de la memoria colectiva, como bien público como espacio de solidaridad, como legado (J. Romero, 2005)
Generación y resurgimiento de nuevas identidades locales: políticas, culturales, sociales, etc. A diferencia de lo que se pensaba inicialmente, que el proceso de globalización iba a diluir estas identidades locales, hoy se tiene claro que éstas se han reforzado, redefinido y que las diferentes poblaciones buscan incorporarse al circuito mundial a partir de estas identidades, no perdiéndolas (Castells, 1998)
Exigencia de mayor participación ciudadana en los asuntos públicos. La gente actualmente demanda participar en la toma de decisiones que afectan su vida misma y el desarrollo de sus comunidades locales. ¿Donde invertir?, ¿en qué invertir? ¿Cuándo invertir? Son preguntas que actualmente los ciudadanos nos gustaría que nos hiciesen. Plantea también el reto de nuevas formas de gobernanza local donde se priorice el dialogo, la concertación y la generación de sinergias entre los diferentes actores locales.
Redefinición de las concepciones de espacio y tiempo donde ya no es tan importante la proximidad sino la conectividad. Así los territorios pueden estar más conectados a otros circuitos económicos que se encuentran lejos que a los propios territorios vecinos.
Fracaso de políticas sectoriales que tenían miradas muy parceladas de la realidad y muy desconectadas unas de otras, generando duplicidad, ineficiencia e ineficacia en las actuaciones.
Desarrollo de la concepción de la competitividad territorial, donde no solamente compiten empresas, capitales, sino los mismos territorios por atraer dichos capitales. En consecuencia, buscan desarrollar sus potencialidades, superar sus debilidades y limitaciones con la finalidad de mostrarse atractivos.

Como hemos señalado, todos estos procesos arriba mencionados han llevado a que actualmente haya una re valoración de los espacios locales. Además por que es allí donde realmente la gente vive, sufre y goza sus sueños, esperanzas y frustraciones, personales y colectivas.

Sin embargo, a la par de lo anteriormente dicho, o justamente por ello, surge también la necesidad de una redefinición de lo local. En efecto, tradicionalmente se ha definido lo local a partir de la división política administrativa del País. Por tanto, lo local, sería lo equivalente a lo municipal. Esta definición aceptada por mucho tiempo, es cuestionada en la medida que han surgido nuevas necesidades sociales, culturales, ambientales, económicas, de empleo, urbanísticas que no pueden ser explicadas desde esta concepción de lo local, y cuyas soluciones necesariamente pasan también por otras dimensiones y otros ámbitos que van más allá de lo estrictamente municipal. Las mancomunidades municipales están llamadas a constituirse en esas entidades supra municipales cuyo funcionamiento debe permitir hacer frente de manera conjunta a determinados proyectos o servicios de diferente orden que corresponden al ámbito municipal, pero que es difícil, sino imposible, que cada Municipalidad en forma individual lo pueda realizar de manera oportuna, eficiente y eficaz. Sobre todo las municipalidades con menor población o de características rurales, y por tanto son ellos los que más probabilidades y necesidad tienen de poder articularse en estas formas de cooperación municipal[1].

Sin embargo, también consideramos necesario tener cuidado cuando hablamos del desarrollo local, porque podemos estar poniendo sobre las espaldas de los actores locales tanto políticos, como económicos y sociales, las responsabilidades del desarrollo, olvidando que éste tiene condicionantes histórico estructurales que de alguna u otra manera afectan el accionar de los actores locales, mucho más en un contexto de liberalización económica y de re centralización de los recursos por parte de Estado. Es decir, en nuestro afán por promover el desarrollo local, corremos el riesgo de querer suplir lo que debería seguir siendo una responsabilidad del Estado: generar condiciones de bienestar para toda la población buscando la cohesión social y el equilibrio territorial en el desarrollo.

Desde España Valencia, 27 de Abril del 2010.

[1] En el Perú existen 1832 municipios, de ellos 970 tienen menos de 5,000 habitantes que corresponden al 52,9% del total de municipios del país y 1300 son considerados rurales.

miércoles, 7 de julio de 2010

El Culturicidio de García

El Culturicidio de García


Martín Cornejo Cornejo.


El presidente García, un megalómano por definición, persiste en sacar de juego a cualquiera que se oponga al modelo de desarrollo neoliberal implantado en nuestro País y que él continua con absoluta devoción. Modelo que se sostiene en la explotación irracional de nuestros recursos naturales por parte de las empresas transnacionales, que obtienen por ello grandes ganancias, dejando migajas al debilitado Estado Peruano. Para lograr dicho propósito, a García no le importa matar a indígenas en Bagua, torturar a campesinos en la sierra de Piura y calumniar y acusar de violentistas y terroristas a políticos, intelectuales y hasta a sacerdotes que se opongan a esta política de rapiña sobre los recursos de nuestra nación. En esta batalla por el usufructúo de los recursos, todo parece valer para García y las transnacionales que los desean con especial avidez. Para ello cuenta además, con una sarta de acólitos de la prensa conservadora y de su partido, empezando por el actual primer ministro, cuyo principal mérito para mantenerse en el cargo es precisamente no tener ningún mérito y por tanto sostenerse gracias al favor del presidente, lo cual debe pagar con lealtad, cosa por lo demás que le fascina al ególatra de García.

En el esquema del gobierno, el mensaje es claro: o estas a favor del modelo y por tanto del gobierno y eres “moderno” “desarrollado” y estas en “lo políticamente correcto”, o estas contra él y por tanto eres “perro del hortelano” “caviar” “chavista” “revoltoso” o “ciudadano de segunda categoría”. El esquema no acepta matices ni críticas. La defensa del estado de derecho y la gobernabilidad, es el pretexto ideal para acallar toda protesta, toda voz disidente. El estado de derecho se ha convertido así en ese sacrosanto altar ante el cual todos debemos inclinarnos, aunque no se nos consulte si estamos de acuerdo con lo que él representa actualmente, o si nos sentimos representados en él. Mantener la paz social y apagar todo conflicto social a cualquier precio se han convertido en prioridad nacional. Ese es el rol que la derecha le ha asignado al Estado y que el gobierno cumple a cabalidad: ser garante de la inversión y la propiedad privada.

Sin embargo, vemos en nuestro país, que cada vez más ciudadanos no nos sentimos representados en ese estado de derecho, que lo sentimos como la imposición de los intereses de unos pocos sobre los otros que son la mayoría. Y que cada vez más las protestas sociales se tiñen de matices culturales. En efecto, de acuerdo a los informes de la defensoría del pueblo, los movimientos sociales más importantes de los últimos tiempos ya no como en los setentas, de trabajadores sindicalizados pidiendo mayores salarios y mejores condiciones de trabajo, por lo que las protestas adquirían connotaciones clasistas siguiendo el clásico esquema social Marxista. Tampoco como en los ochentas, de sectores de migrantes ubicados en las periferias urbanas pidiendo ser atendidos con servicios básicos y de transporte. Hoy la absoluta mayoría de protestas sociales, son de carácter territorial. Son poblaciones enteras de un determinado territorio afectado por las explotaciones mineras o que ven amenazados sus territorios y que piden ser reconocidas, valoradas y tomadas en cuenta en las decisiones que afectan su opción de desarrollo y su estilo de vida. Reclaman ser reconocidos no solo en sus derechos individuales como ciudadanos, si no en sus derechos colectivos como miembros de una comunidad diferente que tiene su propia cultura y por tanto, su propia visión del mundo, de la naturaleza, de la vida y en suma, del desarrollo. Pero ante ello, el gobierno de García solo tiene balas como respuesta. Al fin de cuentas se trata de ciudadanos de segunda categoría “los nadies” como los llama Galeano, cuya vida para muchos vale menos que las balas que los matan como el mismo Galeano señala. La fórmula es simple: imposición del modelo neoliberal como única vía del desarrollo e invisibilización política y cultural de quienes se opongan. En ese sentido, todo lo que no encuadre en el modelo dominante es ridiculizado, satanizado y despreciado a punto de negársele cualquier forma de expresión y de defensa. Desarrollo es sinónimo de neoliberalismo y por tanto, el desarrollo consiste en que poco a poco las poblaciones vayan adquiriendo los valores y costumbres de la cultura occidental a la cual se considera superior por ser portadora de la “modernidad”. Pero lo más peligroso de esta visión es que de la invisibilidad política y cultural de las poblaciones que se oponen a aceptar ese modelo, es fácil pasar a la invisibilidad física y eso se logra con el aniquilamiento o genocidio. Es a esto que llamamos culturicidio y que comienza a verse en el gobierno de García. Si la lucha es por el control de los recursos naturales, es fácil deducir que las principales víctimas son y seguirán siendo las comunidades nativas de la selva y las comunidades campesinas de la sierra que ejercen el control territorial de dichos recursos. Para ello cuentan con todas las armas. Un gobierno que legaliza las acciones, armas para imponer dicha legalidad y unos medios de comunicación que buscan legitimarlo en la sociedad.

Si en los albores de nuestra república, en nombre de la construcción del Estado Nación se buscó acallar las diferencias y homogenizar el país en torno a los valores culturales occidentales buscando unir a todos en la idea del Estado Nación. Hoy creo necesario, reconocer las diferencias para mantener la unidad nacional. Dar pasos necesarios para reconocernos en la diversidad, para aprender a inter relacionarnos en base al respeto mutuo donde no hayan culturas superiores ni inferiores y donde no se hable de “modelo de desarrollo” sino de “modelos de desarrollo” que recojan la diversidad de nuestro país. La globalización implica no solamente la mundialización del comercio, sino el surgimiento de nuevas identidades y nuevos actores sociales y políticos que los sistemas tradicionales de representación ya no son capaces de incorporar. Ello debe lleva al cambio de las formas tradicionales de gobernar en forma vertical, hacia formas más horizontales basadas en la inclusión, la generación de consensos y al establecimiento de formas de negociación y participación, donde estos nuevos actores se vean reconocidos. Pero para ello es imprescindible buscar nuevos modelos, recrear las propuestas, tener la capacidad de imaginarnos nuevos escenarios, en suma de creer que otro Perú es posible.



Desde Valencia -España, 05 de Julio del 2010

miércoles, 14 de abril de 2010

UN SERRANO NOS QUIERE GOBERNAR

Un serrano quiere gobernar

Víctor Elí Domínguez López

Con gran estupefacción he leído comentarios respecto a la candidatura de Carlos López Jiménez a la Alcaldía de la provincia de Morropón. Afirmaciones eminentemente despectivas, racistas y discriminadoras como aquella de “un serrano nos quiere gobernar”. Pese a ello, este artículo no busca responder ni menos despotricar contra quien escribe, piensa o tiene como actitudes en su vida tales declaraciones. Hacerlo es dar demasiado crédito a quien por una estrechez mental o por inseguridad personal no cae en la cuenta que tanto la discriminación como el racismo, como diría el economista Oscar Ugarteche: “Es el principal freno del Perú” y que “la vergüenza frente a nosotros mismos nos impide reconocernos como lo que somos, con el valor y la dignidad de la historia y que de esa vergüenza sale el racismo y la superioridad del castellano sobre las múltiples lenguas étnicas”.Una primera precisión es que con tal afirmación no sólo le cerramos el derecho de participación y elección a quien viene de la sierra, sino también al de cualquier otro lugar, incluso al negro, al cholo, al gay, al blanco, a la mujer, al joven o al anciano. Desde esa lógica, cualquier persona con cultura distinta está condenada a la restricción de sus derechos, hecho bastante conocido en la historia peruana cuando durante la conquista y en la etapa de colonización de los pueblos indígenas occidente desvalorizó el ser, quehacer y significado que dichos pueblos daban a la realidad.Uno puede estar o no de acuerdo con tal o cual candidatura en términos de capacidad o idoneidad, de experiencia o tendencia ideológica. Sin embargo quien lanza tremendo improperio de desacuerdo con la candidatura de uno de nuestros paisanos lo hace por razones de procedencia, por el hecho de haber nacido o vivir en nuestra hermosa serranía. Es decir, por usar poncho, comer queso, hablar con el dejo característico de nuestros paisanos, gustar del sanjuanito y del huaino, beber aguardiente, practicar la minga, ser respetuoso del visitante, preocuparse por la seguridad de la comunidad vía la ronda, cumplir la palabra empeñada, usar sombrero, etc. En esa frase está claramente expresado un fuerte desprecio por la cultura serrana y por cualquier otra cultura a la que se le relega porque les faltan los requisitos de formación exigibles por la cultura dominante.Quienes nos gloriamos de ser demócratas y promotores de un desarrollo integral y sostenible no podemos estar de acuerdo o avalar frases tan despectivas y discriminadoras como ésta. Las grandes desigualdades y exclusiones que existen en nuestro país tienen en su cimiento la discriminación y el racismo, dos males endémicos que hay que erradicar si queremos desarrollarnos. Contrario a la discriminación cultural, hoy la apuesta está por la interculturalidad, es decir, el encuentro de las diversas culturas y el diálogo entre ellas en condiciones igualdad y respeto mutuo ya que no existe cultura mejor que otra. Contrario a lo fobia hacia la otra cultura, la interculturalidad ve la diversidad cultural como una riqueza que debemos aprovechar sin avasallamientos. A lo largo de la historia, la diversidad cultural en el país ha logrado sobrevivir a pesar de los esfuerzos de las culturas dominantes por construir unidades monolíticas y afirmar identidades, comportamientos, percepciones, creencias y sensibilidades uniformes. Hoy las voces de los indígenas que siempre fueron calladas se escuchan desde Bagua; las voces serranas vienen desde Ayabaca, Morropón y Huancabamba; las voces de nuestros amigos los negros con sabor a tondero y cumanana se abren paso por los caminos de nuestra región; los reclamos por ser reconocidos y respetados de nuestros amigos gay ocupan calles y plazas. Cada vez nos entendemos e integramos con una sola finalidad, hacer de nuestra provincia una sola en su ser, en su bienestar y fuerza para superar sus problemas. La discriminación y el racismo ya fueron.

viernes, 2 de abril de 2010

EL SILENCIO DE LOS INOCENTES

JOSE LUIS CARLIN RUIZ


“Me retiro, me retiro de todo esto, con la conciencia tranquila y sabiendo que cada cosa que dije, la dije con convicción, seguro que aquí, hubieron cosas que se pretenden ocultar….” Esas fueron mis palabras al retirarme definitivamente de un proceso de formación de una importante asociación para la ciudadanía. Había sido designado para formar parte de un concejo directivo y vi que algo no estaban bien y lo hice publico, a partir de ahí una serie de amenazas, una serie de calificativos para mí y mi espacio web, todos contra mi, todos tratando de hacerme callar, cartas amedrentadoras e intimidatorias. Pensé en callarme de una vez, pensé en dejar todo ahí y que el mundo siga su curso, pero soy de esas personas que no callan ante la injusticia, soy de aquellas personas que no puede guardar silencio y me gusta compartir lo bueno y lo malo que sé, con todos, quizá exagero en ser demasiado abierto, demasiado sincero. Esa tarde mientras decía eso, me vino a la mente los rostros de aquellas personas que dijeron: “a mi también me están acusando, a mi también me miran así, a mi me llego una carta pidiendo que me callara, pidiendo que me disculpara públicamente…”. Esa tarde me vino a la mente los rostros de impotencia de aquellas personas que por cuidar un puesto de trabajo, por cuidar su integridad y la de los suyos han hecho silencio, me vino a la mente mi mismo rostro, un rostro también de impotencia, un rostro indignado que para algunos fue de nerviosismo, de desesperación de exagerado atrevimiento, un exceso.
Recordé en ese momento lo que algunos amigos me dijeron: “retírate, no puedes hacer nada por que en esta sociedad la corrupción invade las almas de los hombres y avanza silenciosa, avanza escandalosa, y se hace entre nosotros familiar, tu voz se apagará en el intento de querer llamar a la justicia, en tu intento de querer llamar a la verdad…”
Alguien esa tarde dijo: “vivimos en democracia y en la democracia las minorías no le pueden decir lo que las mayorías tienen que hacer”, si pues, esa tarde mi voz resonaba en los oídos y en las conciencias de mas de seis personas, pero aun así, no era lo suficientemente fuerte para vencer aquella extraña y dudosa convicción de que las cosas estaban bien, se me preguntó por que yo solo era el que había denunciado, hubiera querido saber en ese momento que pensaban los demás, me hubiera gustado saber que era lo que carcomía sus almas, que extraños pensamientos nublaban sus ojos y tapaban sus oídos… y que se reflejaba a en sus irónicas sonrisas.
Se defendían como una jauría de salvajes, recordando y contando historias con el objetivo de engañar a su presa, haciendo gala de su soberbia.
Guarde rápidamente en mi maletín todas aquellas cartas y documentos que probaban cada una de las cosas que dije, pero me di tiempo para leer y dejar en mi mente aquellas palabras con las que se le califica a quienes alzan su voz, a quienes no le tienen miedo a la opresión al amedrentamiento, que no se dejan impresionar por aquellos que ostentan títulos, cargos y experiencia, me convencí que la experiencia es buena que y permite desempeñarte mejor pero también te enseña a saber ocultar y aparentar que esta bien lo que en realidad no esta bien. Grabé en mi mente que a quienes alzamos la voz nos llaman temerarios, difamadores, hostiles, calculadores mentirosos, hostigadores, incapacitados e ignorantes, viles, vejatorios, calumniadores, nos ensañamos, somos perseguidores…
Comprendí que en esta sociedad a veces es mejor hacer silencio, es mejor cerrar los ojos y no escuchar para que todos estén bien contigo, serás buena persona y todos te sonreirán
Recogí esos documentos y los guarde sabiendo que ahí estaba lo que vi, lo que escuché y todo lo que sé, y que si alguna vez los vuelvo a leer recordaré que un día dije y busqué solamente la verdad, que no me ensañé con nadie, que no difamé a nadie que no dije nada contra nadie, solo busqué, repito, una verdad..
Esa tarde cuando irónicamente sonreían, mi rostro permanecía sereno, inquietante, tal vez perturbado, pero mi alma y mi mente estaban tranquilos, trasparentes, y seguro mi alma sonrió, sabiendo que si ellos mostraban una sonrisa, a su alma tal vez mas de un remordimiento la aturdía.
Esto ha de resultar totalmente pequeño, comparado a cuantas cosas leemos en los diarios y vemos en la TV. Pero comprendí, que los males de la sociedad nacen precisamente en estas cosas pequeñas que nos negamos a observar y corregir, porque pensamos: “ya otros lo harán…” ¿Otros? ¿Quienes? Somos nosotros que debemos empezar.
Me retire cuando ellos se cubrían entre las sombras de la noche y yo camine en silencio, llevando conmigo mi silencio y el de muchos, bajo una suave lluvia que al polvo del camino sosegó.

miércoles, 20 de enero de 2010

MORROPON ESTA CAMBIANDO

MORROPON ESTA CAMBIANDO


JOSE LUIS CARLIN RUIZ
¿Cómo imaginaba ver a Morropón hace 20 años? ¿Pensó que Morropón sería reconocido a nivel nacional e internacional por su baile el Tondero? ¿Pensó que Morropón se convertiría en eje comercial y punto estratégico para una Mancomunidad conformada por siete distritos? ¿Qué seria visitada y encantaría a propios y extraños?
Todo esto ahora es una realidad, Morropón esta cambiando y es imposible cerrar los ojos a este cambio y nos esta ofreciendo, no solo a quienes vivimos aquí sino también a los visitantes una diversidad de atractivos: su baile, sus paisajes, su gastronomía, su historia y cultura y además oportunidades de negocios.
Morropón cuenta con lugares históricos y culturales, ruinas y restos prehispánicos como en Talanquera, Solumbre, el mismísimo cerro de la Cruz y las faldas del Maray por el lado del caserío Bocanegra. Una Casa de la Cultura, edificios de la época colonial y del hacendado, un hermoso templo como ninguno en toda la provincia.

Morropón esta cambiando, se esta volviendo una ciudad moderna se vienen ejecutando obras para mejorar su espacio urbano y mejorar sus condiciones, es satisfactorio ver casi todo el centro de la ciudad pavimentado. Recientemente se construyó la Calle Puente Uceda en el AAHH 09 de octubre, convirtiéndose en una nueva vía de ingreso a la ciudad y permitiendo ir ordenando el transito vehicular. Se han construido y reconstruido algunas cuadras en el Jr. Palacios. Se esta construyendo la calle Los Ángeles, Jr. Alva, algunas cuadras en el Jr. López. Se ha reconstruido toda la calle Dos de Mayo, mejorando el acceso al mirador turístico de la Loma de los Pobres. Se proyecta construir toda la Calle Buenos Aires así como también la remodelación de la Plaza de Armas. De igual forma se vienen mejorado las calles y construyendo veredas en los Asentamientos Humanos.

Se esta ordenando el trasporte urbano e inter urbano colocando semáforos en los puntos mas críticos de la ciudad. Morropón cuenta ahora con un Programa de mejoramiento del servicio de limpieza pública, importante servicio que va de la mano con la preservación y conservación del medio ambiente.

Se han mejorado los accesos a cada uno de los caseríos otorgándoles a sus habitantes mejores condiciones de vida y elevando su autoestima y sobre todo brindándoles la oportunidad de que cada uno de ellos, muestre sus encantos y maravillas como Talanquera y sus restos arqueológicos, Solumbre y Franco al cero Pilan y sus misterios, El cerezo y Zapotal con sus cataratas, santuarios y bosque. Piedra del Toro muestra orgulloso su Bosque Seco, sus quebradas y figuras de animales petrificados. Bocanegra al imponente Maray y la Huaquilla muestra sus paisajes de palmeras y rocas.

Morropón tiene ahora gracias a la inversión privada modernos hoteles en pleno centro de la ciudad, y esta inversión privada no se detiene pues se construye hora un moderno edificio que incluye galerías comerciales, departamentos y un centro de recreación con piscina pública incluida. Cuenta con servicios de telefonía fija, y celular y acceso a Internet no solamente público sino también domiciliario.

¿Cómo será Morropón dentro de 10 o 20 años más? ¿Continuará creciendo, cambiando y volviéndose una ciudad moderna y segura?
De seguir con este impulso, el esfuerzo y trabajo incansable, una gestión abierta, transparente, participativa y democrática como la actual, Yo creo que Morropón si cambiará, pero también usted amiga y amigo morropano, tiene que comenzar a creer más en su propia tierra, en usted mismo y cada uno de los vecinos y amigos morropanos, tomemos conciencia de que este cambio lo hacemos juntos. Cuidemos a Morropón, mantengámoslo siempre limpio, bello, atractivo; recibamos a quienes nos visitan con todo nuestra amabilidad, hagamos sentirlos como en su casa, hagamos que Morropón siga siendo una ciudad acogedora y tranquila.
Tenemos todo en nuestras manos, no lo echemos a perder, no permitamos que este cambio se detenga. Gracias a ustedes que creen en Morropón, gracias a quienes desde su condición y posibilidades trabajan para y por hacer de Morropón un mejor y buen lugar para vivir.

Ahora amiga o amigo lector le tengo un reto: Morropón esta cambiando, cambia tu también. ¿Lo harás?